143 - بَابُ الْعُقُوقِ 2723 / 1 . مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ حَدِيدِ بْنِ حَكِيمٍ : عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « أَدْنَى الْعُقُوقِ « 1 » أُفٍّ ، وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ - عَزَّ وَجَلَّ - شَيْئاً « 2 » أَهْوَنَ مِنْهُ لَنَهى عَنْهُ » . « 3 » 2724 / 2 . عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغِيرَةِ : عَنْ أَبِي الْحَسَنِ « 4 » عَلَيْهِ السَّلَامُ ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ : كُنْ بَارّاً ، وَاقْتَصِرْ « 5 » عَلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنْ كُنْتَ عَاقّاً فَظّاً « 6 » ، فَاقْتَصِرْ « 7 » عَلَى النَّارِ » . « 8 »

--> ( 1 ) . يقال : عقّ والِدَه يعقّه عقوقاً ، فهو عاقّ : إذا آذاه وخرج عليه ، وهو ضدّ البِرّ به . النهاية ، ج 3 ، ص 277 ( عقق ) . ( 2 ) . في « بر » والوافي : + / « هو » . ( 3 ) . عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 44 ، ح 160 ؛ وصحيفة الرضا عليه السلام ، ص 82 ، ح 181 ، بسند آخر عن الرضا ، عن أبيه ، عن جعفر بن محمّد عليهم السلام . تفسير العيّاشي ، ج 2 ، ص 285 ، ح 38 ، عن حريز ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام الوافي ، ج 5 ، ص 912 ، ح 3263 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 500 ، ح 27693 . ( 4 ) . في الوسائل : « عن أبي عبداللَّه » . ( 5 ) . في « ص » وحاشية « بر » والوسائل : « اقصر » . وفي مرآة العقول : « فاقتصر » . والاقتصار على الشيء : الاكتفاء به . الصحاح ، ج 2 ، ص 795 ( قصر ) . ( 6 ) . في « ب ، ج ، ز ، بس » والوسائل : - / « فظّاً » . ورجل فَظّ : ذو فظاظة ، أي فيه غِلظ في منطقه وتجهّم . والفَظّ : الكريه الخُلق . ترتيب كتاب العين ، ج 3 ، ص 1405 ؛ المفردات للراغب ، ص 640 ( فظّ ) . ( 7 ) . في « ص » وحاشية « د » والوسائل : « فاقصر » . ( 8 ) . الوافي ، ج 5 ، ص 911 ، ح 3258 ؛ الوسائل ، ج 21 ، ص 500 ، ح 27692 ؛ البحار ، ج 74 ، ص 60 ، ح 23 .